CULTURA ANTIGUA DE GRECIA Y ROMA
CULTURA GRIEGA:
Con respecto a la cultura griega, al principio del siglo VI a. C, esta
cultura ya había desarrollado un gran sistema filosófico de pensamiento, del
cual nació la Medicina y las Ciencias Naturales, así mismo se formaron escuelas
médicas tanto en Cos como en Cnido, alcanzando su grandeza a mediados del siglo
V a. C., me resulto fascinante como es que en esta cultura implementaron las
escuelas y tuvieron gran aceptación por la sociedad.
El filoso más conocido fue Hipócrates, práctico y enseño el tratamiento
que se basaba en la cuidadosa observación del paciente, considerándose así el
escrito más antiguo que surgió en este siglo VI a. C, de hecho tanto la
medicina griega como la sacerdotal está relacionada, por el culto Asclepio,
teniendo como centros a los conocidos ‘’aslklepions’’, estos centros tenían la
función de relajar a los pacientes en los recintos sagrados, proseguían a
tomarse un somnífero y caían en un profundo sueño, por esta razón eran muy
solicitados.
El llamado Corpus Hipocrático, es una serie de tratados con 50 escritos
médicos que abarcan más de mil páginas y se atribuye a Hipócrates, ‘’Su obra
principal fue El libro de los pronósticos, libros relativos a las enfermedades
epidémicas. Fue él quien describió la respuesta más generalizada del organismo
ante cualquier agresión, es decir la inflamación (rubor, tumor, calor y dolor) y los preceptos éticos con respecto
al comportamiento médico’’ (Catamarca, 1902), el principio máximo
de esta era apoyar siempre la acción curativa de la naturaleza, sin
obstaculizarla jamás, practicaban el arte de producir inconsciencia a las
personas, oprimiendo las arterias carótida, dando así el sueño pesado.
Hipócrates postuló cuatro fluidos principales en el cuerpo, para así
explicar los estados de enfermedad y salud, dando así los humores cardinales:
sangre, flema, bilis negra y bilis amarilla. La sangre era caracterizada por un
gran entusiasmo, actividad y volubilidad, la bilis amarilla, presentando una
gran irritabilidad, la bilis negra, que tendría una tendencia a la tristeza y
el flemático, en el que predominaría la flema y del que podríamos destacar la apatía
y frialdad; ‘También postuló la existencia de cuatro estados elementales, la
cual consistían en el frío, calor, sequedad y humedad, y que la salud consistía
en el equilibrio de estos humores o cualidades. El desequilibrio de este
balance natural producía como resultado la enfermedad. ’’ (Catamarca, 1902).
Entre los escritos de Hipócrates se encontraron numerosas referencias a
los dientes, su formación y erupción: las enfermedades de dientes, boca y los
métodos de tratamiento, claramente estos escritos demuestran que se conocía la
forma en la que ‘’se desarrollaban los dientes, dando a conocer que los
primeros dientes se forman de la nutrición que recibe el feto en el claustro
materno y, después del nacimiento, lo hacen de la leche materna’’ (Catamarca, 1902), también expresa que
la caída de los dientes temporarios, se produce a la edad de siete años, se
realizó la obra sobre la dentición que contiene datos acerca de las creencias
populares sobre la erupción del diente, de hecho en el libro Sobre las
afecciones, la cual resalta que en ‘’casos de dolor de muelas, si la muela está
deteriorada y suelta, pero sigue doliendo, es necesario cauterizarla’’ (Catamarca, 1902).
Esta cultura me gusto demasiado ya que practicaban la extracción solo
cuando un molar estaba flojo, ya que ellos consideraban que la operación era
extremadamente peligrosa, sin embargo las pinzas para extraer los dientes,
aclaran que cualquier persona podían usarlas, ya que no tenían ciencia alguna
manejarlas, de igual forma menciona que los fórceps dentales, están hechos de
hierro y son conocidos como odontagra, y se ocupaban para la extracción de
estos dientes, los griegos pensaban que tener los dientes fuertes era signo de
buena salud y que los dientes largos simbolizaba la ferocidad. Aristóteles fue
el autor de los libros de Historia de animales y esta trata acerca de las
denticiones de diferentes clases de animales, también escribió sobre los dientes
humanos y sus afecciones correspondientes.
Grecia tardó para que la sociedad practicara la higiene bucal, sin
embargo un discípulo de Aristóteles, el cual es conocido como Teofrasto,
escribió que se consideraba una virtud afeitarse con frecuencia y tener los
dientes blancos, sin embargo no se dio a conocer el cuidado de los dientes en
sí, fue hasta que Grecia pasó a ser provincia de roma, de esto se inculcó a los
griegos a usar sustancias para limpiar sus dientes, un ejemplo de esto fue el
talco de pómez, esmeril, alabastro molido, coral, entre otras sustancias más,
de hecho eran aconsejados por el médico Diocles de Caristo, el cuál argumentaba
‘’Cada mañana debéis frotar vuestras encías y dientes con los dedos desnudos y
con menta finamente pulverizada, por dentro y por fuera, y a continuación sacar
todas las partículas de comida adherida’’ (Catamarca, 1902)
CULTURA ROMANA:
Es magnífico como en esta cultura la odontología ya se practicaba desde
antes que la medicina en sí, aproximadamente hacia el año 450 a. C, para ese
entonces los ricos acostumbraba a quemar o enterrar a sus muertos con adornos
de oro, pero el oro era escaso y creían que esta práctica afectaba
económicamente al estado, por lo tanto se prohibió enterar a los difuntos con
adornos de oro, sin embargo se planteó una excepción la cual era de que los
adornos dentales no se retiraban de ellos. Cicerón en su libro Deberes,
describe la Medicina como una profesión honrosa para personas de un cierto
estamento social, es decir, esclavos o esclavos liberados, nunca ciudadanos
romanos. ‘’El primer médico extranjero de Roma fue un griego que practicó la Medicina
en el año 219 a.C. Sin embargo, el primero entre los griegos en alcanzar fama y
fortuna como médico en Roma fue Asclepíades, un nativo de Bitini (Asia Menor)
que llegó a Roma en el año 91 a.C. A pesar de no tener formación médica profesional,
alcanzó un notable éxito en su campo y fundó la primera escuela médica de la
antigua Roma. ’’ (Catamarca, 1902).
Con respecto a los romanos la profesión de odontología no existía como
tal, ya que no había distinción entre médicos y enfermeras, en la enciclopedia
de Celso describe con detalle el instrumental quirúrgico utilizado por los
médicos de su tiempo, entre ellos los fórceps y el tenaculum, estas piezas las
utilizaban para extraer las raíces de los dientes, también menciona referencias
a la higiene bucal y algunos tratamientos básicos de los problemas de la
dentición, aplicadas en personas que tenían dientes en muy mal estado, por lo
que no se apresuraban a extraer la pieza hasta que el tratamiento aplicado como
podría ser el cataplasma caliente, enjuagues bucales, aplicación de vapor entre
otros, proseguían a extraerlo en dado caso que no funcione el tratamiento, esta
extracción si se realizaba, se recomendaba llenar la cavidad con hilo de lino o
plomo, para que la corona no se fracture al aplicarle las puntas del fórceps.
También considera la necesidad de la higiene bucal, daba a conocer que debían
rascarse las manchas negras de los dientes para posteriormente flotarlos con
hojas de rosa triturados, enjuagándose la boca con vino puro.
Otro médico famoso fue Escribonio largo, quien escribió, acerca de los
tratamientos dentales, en las que varias recomendaciones para el tratamiento
del dolor de dientes molares. Otro médico importante fue Claudio Galeno, ya que
recopiló todas las obras de Medicina conocidas en su época, posteriormente lo
ejerció en Roma y fue uno de los primeros en reconocer que el dolor dental
podía deberse a la pulpitis, clasificó los dientes en molares, cúspides y
centrales.
Es interesante como los romanos realizaban las extracciones junto con
los tratamientos de enfermedades bucales, al igual que restauraban los dientes
cariados y le colocaban coronas de oro, dado caso que no posea el diente se le
colocaban prótesis fijas. Los orfebres eran quienes fabricaban estas prótesis y
los médicos eran quienes lo colocaban, quienes trabajaban con los dentistas y
técnicos de laboratorio; de hecho los romanos tenían buena higiene bucal, a
pesar de no tener jabón ellos usaban solo el agua para lavarse los dientes, de
igual forma usaban algunas sustancias como los huesos, cáscara de huevos, ellos
proseguían a triturarlos y así mezclarlo con miel, para poderlas utilizar de
tal forma que le agregaban a esta mezcla mirra o sal, con la única intención de
reforzar los dientes cuando este se empezaba a mover. Lo que me llamo mucho la
atención es que los romanos de clase alta tenían buena higiene bucal, puesto
que cuando tenían invitados en la cena, ellos les regalaban palillos de metal
decorados finamente, como podría ser de oro u otro material, utilizados para
limpiar los dientes.
CONCLUSIONES:
· En Grecia ‘’la
extracción se contemplaba sólo cuando el molar estaba flojo’’ (Catamarca, 1902), Por lo cual consideraban
de alto riesgo realizar esta operación, mientras que los romanos la realizaban
las extracciones de forma diferente ya que otorgaban un tratamiento con ciertas
sustancias y si estas no hacían efecto, proseguían a extraer el diente, es así
como ambas culturas tenían un método de extracción diferente, pero hacían uso
del fórceps y otros instrumentos que ellos empleaban, me resulta interesante
como poseían el conocimiento para realizar estas técnicas y estos materiales
únicamente para el uso odontológico.
·
‘’En la cultura de
Roma no existía como tal la profesión de dentistas, puesto que entre los
médicos y enfermeras no había distinción alguna’’ (Catamarca, 1902),Ambos podían realizar tratamientos o
extracciones, de hecho, igual realizaban prótesis fijas, es como que ambos
estaban preparados para realizar una extracción o dar un tratamiento medicinal,
conociendo una parte de la odontología para así aplicarla.
·
De igual forma los griegos
no tenían la cultura de la higiene bucal, hasta que por influencia de roma
empezaron a practicar un buen cuidado, así mismo los romanos si cuidaban de su
higiene bucal, a tal grado que en la clase alta, al tener invitados en alguna
cena estos obsequiaban palillos de oro u otro metal.
·
Es maravilloso como
implementaban en Grecia‘’ el método terapéutico general en los aslkepions era
bastante ceremonioso’’ (Catamarca, 1902),ya que tenían como función principal relajar a los pacientes en los recintos
sagrados, y para poder lograrlo se tomaban un somnífero y caían en un profundo
sueño, me resulta interesante este aspecto ya que eran muy solicitado por
ofrecerle a la persona diferentes métodos en los cuales se entretenían y
relajaban a la vez.
